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        懷山堂

        講好懷山藥故事,干好懷山堂事業!


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        2021-11-23

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        【概要描述】如果問哪種食物是“藥”,且能享譽五千年、孕育一個商幫、形成一方產業,還孵化了一個百年品牌?我想它一定是山藥,確切的說是懷山藥。如果要問這個百年品牌是誰,那就是山藥世家、八代傳承的懷山堂。

          如果問哪種食物是“藥”,且能享譽五千年、孕育一個商幫、形成一方產業,還孵化了一個百年品牌?我想它一定是山藥,確切的說是懷山藥。如果要問這個百年品牌是誰,那就是山藥世家、八代傳承的懷山堂。

          懷山藥的故事,已經演繹了五千年,且還在繼續,會更加精彩。懷山堂的文化,已經傳承了248年,未來還要代代相傳,走出國門,走向世界。我們的歷史責任就是,在新時代,向世界講好這個黃河岸邊的故事,給世界一個更年輕、更有活力的百年品牌!

          太行山之南,黃河水之北,王屋山之東,有一個形似牛犄角的區域,世稱“牛角川”,這里是明清時的懷慶府(今河南省焦作轄區溫縣、沁陽、武陟、孟州等地)。因此又被稱為懷川。這里土地疏松肥沃,排水快捷,雨量充沛,水質奇好,光照充足,氣候溫和,四季分明。這里產的山藥(薯蕷)、地黃、牛膝、菊花被稱為“四大懷藥”,以藥材道地、療效神奇成為中醫藥文化的瑰寶,獨領風騷數千年。其中又以懷山藥最為著名。

          公元前734年,衛桓公將懷山藥視為珍貴的物品進貢給周王室;前718年,魏宣公向周天子進貢的主要禮品中也有懷山藥。唐宋時期,古懷府地區所產懷地黃、懷山藥、懷牛膝、懷菊花在國內已負盛名。歷代商人先后通過“絲綢之路”,將其傳入西亞和西歐諸國。明代鄭和又將懷藥帶入東南亞、中東、東非、南非諸國。近代,還遠銷港澳地區及歐美等地。1914年,在美國舊金山和南洋馬尼拉舉辦的萬國商品博覽會上,“四大懷藥”作為國藥展出,受到各國醫藥學家和藥商的贊譽與稱道。在香港以“鐵球牌”商標行銷,并被定為免檢商品。外國醫藥學家和藥商,出于對“四大懷藥”藥效的欽佩,稱之為“華藥”。(摘引自河南人民出版社2007年8月第1版程峰主編的豫商發展歷史與豫商案例研究叢書之《懷商的歷史與文化》)

          懷山藥是一味健脾胃補肝腎的珍貴藥材,歷代被醫家廣為采用。漢代名醫張仲景《傷寒雜病論》中,列有薯蕷丸(山藥丸)等著名的補養抗衰老方劑。尤其是以懷山藥為原料制成的金匱腎氣丸,時至今日仍在國內外沿用。唐高宗永徽年間(公元650年),懷川一帶發生大規模的瘟疫。藥王孫思邈用四大懷藥配制屠蘇酒,很快遏止了瘟病的流行。民國時期醫學家張錫純對懷山藥情有獨鐘,妙用山藥救急拯危,或制薯蕷粥,或搭配其他藥材,以治療一切羸弱虛損之癥。張錫純在《醫學衷中參西錄》一書中,用生山藥 320 多次,將山藥與其他中藥配伍組成方劑 51 種。中國醫學中,流傳最廣、影響最大、號稱中藥第一方的藥方為六味地黃丸。而六味地黃丸最重要的成分,就是懷山藥和懷地黃。

          明清之際,懷商把懷山藥推向全國乃至東南亞地區。在歷史上,由河南懷慶府河內、武陟、孟縣、溫縣等縣商人組成的懷慶商幫,即“懷商”、“懷幫”。據史料記載,早在明末,懷慶府的懷藥生產銷售已形成規模,府屬八縣的藥商紛至府城(即沁陽縣城)開設藥材行棧。到了清朝中期,城中藥材行棧已發展到 100 多家,懷山堂、林興玖、杜盛興、協盛全、恒昌德、保和堂等在全國開有分店的巨商有數十家,一年兩次的沁陽藥王廟藥材大會吸引四??蜕糖皝斫灰?,“懷慶藥都”成為我國四大藥都之一。

          在明清懷商中,懷山堂是專注做懷山藥種植與加工貿易的商號。清·乾隆三十八年(公元1773年),河洛康家第十世康玉生慕懷藥之名,舉家渡過黃河,遷往懷慶府西南冷村(今河南溫縣西南冷村),開始從事懷藥種植及加工貿易,并創立“懷山堂”商號??涤裆鷤髦疗渥涌颠M祿,因精到的種植管理、獨特的加工技藝以及誠實守信的經營之道,吸引了眾多南來北往的客商,特別工藝炮制出的山藥被選為貢品每年供應皇室。

          在此后200多年的歷史傳承中,懷山堂一代又一代傳承人公平經營、童叟無欺,凡事“留余”,處處為真,堅守中醫傳統炮制技藝,用匠人精神淬煉出山藥珍品。懷山堂名號越傳越廣,成為懷藥世家、豫商典范。生意逐漸做到了北京、河北、山東、湖北、湖南、廣東等地,并在各地建立分號,“恒昌德”“霖興久”等懷山堂旗下分號在懷藥界亦享譽盛名。

          懷山堂品牌憑什么能傳承八代而不輟、歷經248年而不衰?懷山堂得以傳承發展的文化基因是什么?

          1.“留余”祖訓傳承

          留余匾是康百萬莊園的鎮館之寶。“留余”也是河洛康家代代相傳的文化內核。

        留有余,不盡之巧以還造化;

        留有余,不盡之祿以還朝廷;

        留有余,不盡之財以還百姓;

        留有余,不盡之福以還子孫。

          “留有余,不盡之巧以還造化”,就是主張人不要與大自然博弈,人工之巧要服從自然造化,尊重自然,順應自然,要與自然和諧共生。

          “留有余,不盡之祿以還朝廷”就是要兼顧個人利益、家族利益和國家利益,個人、家族的發展離不開國家、時代發展的大環境,要時刻懷有對時代、對國家的感恩,懂得回饋。

          “留有余,不盡之財以還百姓”告訴我們,財富取之于民,最終還要用之于民。

          “留有余,不盡之福以還子孫”則告誡我們,要做到可持續發展,不可只顧當下,不可圖一時之利而絕子孫發展之路,要為子孫后代創造良好發展環境。

          “留余”文化,本質上是儒家的“中庸”文化,執其兩端而用其中,不偏不倚,恰到好處。凡事不可過,過猶不及,不可做絕做滿,要顧及他人、國家以及自然萬物的利益,愛己愛人愛萬物,也要兼顧當下與未來,實現可持續發展。

          2.商道文化傳承

          對于經商,康家已經上升到“道”的層面,傳承的是一種“商道”文化。商道的核心,體現在兩幅楹聯上。

          在康百萬莊園棧房區一院棧房分部廳外,有一楹聯:

        商道無形商道即人道,

        商品有形商品即人品。

          商道即人道。一切要“以人為本”。產品要立足人的需求,為用戶創造價值。服務要換位思考,想客戶所想,從細節做起,持續優化服務體驗。管理要人性化,要考慮人性需求,去塑造人、感動人、凝聚人。

          商品即人品。一款產品,是否融入了匠心,是否傳達一種精神,這不僅關乎有形的品質,更是在情感、精神上贏得消費者認同的基因密碼。這與現在的產品IP化如出一轍,是這一思想的早期萌芽與源頭。

          在康百萬莊園棧房區一院敦崇信義廳外,有一楹聯:

        人法地地法天天法道道法自然,

        誠則信信則交交則活活則生財。

          道家思想與儒家思想的完美結合,天、地、人都要依道而行,經商也不例外,誠信就是經商的“道”。商品經濟就是信任經濟,信任是基礎,信任也是最大的成本,也是最大的資產。正??恐\信經營、童叟無欺,河洛康家才能歷經明、清、民國三個時代而不衰,懷山堂才能夠歷經258年、八代傳承而不輟。

          21世紀的今天,人們生活水平大幅提高,物質文化生活更加豐富。與此同時,伴隨而來的節奏加快、壓力增大,以及不規律的生活方式,再加上食品安全、環境惡化等各種因素的影響,人們面臨的健康問題依然十分突出?!?018中國國民健康大數據報告》顯示,80%的學生早餐營養質量較差,70%的中國人存在過勞死風險,76%的白領處于亞健康狀態,慢性病患病率達到23%,高血壓人口約有2.7億人,超重或肥胖癥約有2億人,血脂異常的約有1.6億人,脂肪肝患者約1.2億人,平均每10秒就有一個人罹患癌癥,平均每30秒就有一個人罹患糖尿病,平均每30秒至少有一個人死于心腦血管疾病,這一連串的數字,都在告訴我們一個不容忽視的現實:國民健康狀況令人堪憂,全民健康問題已成為影響億萬家庭幸福以及國民經濟健康發展的最大障礙。沒有全民健康,就沒有全面小康。國民健康問題已引起國家高度重視。2013年10月,《關于促進健康服務業發展的若干意見》發布,將大健康產業提升到國家戰略中的重要位置。2015年10月,十八屆五中全會明確提出推進健康中國建設的任務,將“健康中國”上升為國家戰略。同年10月,作為建設健康中國的行動綱領,《“健康中國2030”規劃綱要》發布,健康中國建設的頂層設計基本形成。2019年7月,《健康中國行動(2019—2030年)》等相關文件出臺,圍繞疾病預防和健康促進兩大核心,提出將開展15個重大專項行動,促進以治病為中心向以人民健康為中心轉變,努力使群眾不生病、少生病。

          傳統醫藥是優秀傳統文化的重要載體,在促進文明互鑒、維護人民健康等方面發揮著重要作用。在健康中國戰略及健康中國行動中,要把老祖宗留給我們的中醫藥寶庫保護好、傳承好、發展好,堅持古為今用,努力實現中醫藥健康養生文化的創造性轉化、創新性發展,使之與現代健康理念相融相通,服務于人民健康。

          “匠心淬煉山藥珍品,全心服務人類健康”是百年懷山堂不變的歷史使命。在新時代的大背景下,懷山堂立足懷藥之本,傳承“留余”祖訓和商道精神,提出“健康中國”下懷山堂發展理念及行動綱領。

         

          1.發展理念

        遵上工岐黃之道,敬道地物種之美

        察百年傳承之妙,徇四季食養之法

          在外面:對待人的健康,傳承傳統中醫上工“治未病”、防病、養生保健的文化精華;

          對道地的懷山藥物種充滿敬重和敬畏之心,以懷藥“入藥”的態度,做到物盡其用,最大化的發揮物種的健康養生價值。

          用八代傳承下來的古法麩炒技藝、康氏懷藥技法等,繼承傳承商道精神和“留余”祖訓等文化遺產,圍繞山藥及“山藥+”四季食養產業,做大做強,用食養之法、食養方案服務現代人類健康。

          2.行動綱領

        以四季食養方案服務全家健康

        以山藥健康教育賦能天下伙伴

          對于C端終端用戶,懷山堂以五蘊全生命周期健康理論以及基于此開發的四季食養方案,來服務從孕婦到兒童再到青少年、青年、中年、老年等全生命周期人群,呵護全家人健康。

          對于B端渠道客戶,懷山堂用專業的健康教育來為伙伴賦能,讓渠道商在懷藥健康方面更專業,讓渠道商用專業的社群服務來贏得消費者。

          懷山堂,一個百年傳承的懷藥全產業鏈品牌企業,充滿著對一個道地原產、藥食同源物種的敬畏和信心,懷著服務全人類健康、造福一方百姓的初心,在健康中國戰略及健康中國行動的時代背景下,一手是文化傳承,一手是技術創新,躊躇滿志,大步向前,一個產業正不斷快速壯大,一種健康生活方式正在快速流行!

          康明軒 —— 一個為了人類健康不分晝夜開車干活的人

          2020年11月10日于河南溫縣懷山堂廠區

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